日期：2014-09-10

在私有觀念甚囂塵上、似乎占統治地位的地球村，至少在中華文化的發源地——太陽升起的地方，仍有那么一些北山愚公式的人物不甘隨波逐流。他們之中有老者壯年也有少年，有工人農民也有老板，有戰士教師也有干部,……,他們是一群新時代的落伍者.

考察這些落伍者之所以“落伍”的原因，好象是在于他們對于私有財產的一種固執的認識。

在他（她）們看來，除了本來就屬于整個人類的天然資源外，地球上任何公有和個人所占有的資源——無論是有形的財物還是無形的知識、技術，甚至包括個人的肉體和遺傳基因——無一例外地全部是自有人類以來古今中外全體勞動者在為生存和發展而斗爭的體力勞動和腦力勞動的共同實踐中不斷地有所發現、有所發明、有所創造、有所交流和溝通而共同積累的結果，任何個人據為私有都是不道德的。

至于法律對于私有財產的承認，落伍者并不一概反對。他們認為法律承認的“私有”和道德觀念的公有有時是可以并存的；但是與此同時，把個人掌握的一切所謂私有財產、知識、權勢、乃至生命無條件地投入到為大多數人服務之中則是理所當然的事情。

落伍者們認為自已合法擁有的一切,包括生命,統統是屬于整個人類的，統統是為人類造福的機會、權力和義務，僅此而已。因此，他們認為：任何階級、團體和個人對于人類所賴以生存和發展的、原本是共同創造的資源持私有觀念而任意揮霍都是不道德的，是對人類本質的異化——癌變。

在我國，改革開放的今天，實現自己的人生價值、發大財、做高官、當名流、享受文明、瀟瀟灑灑，等等，似乎也成了時代潮流。

但落伍者們卻另有興趣。他們睜大著眼睛，夙興夜寐，孜孜不倦，了解和研究大多數人的需求、祖國的前途、人類的命運，傾其自己所能調動的一切資源，抓住機遇，埋頭苦干，必要時不惜付出生命，力求能夠滿足這種需求之萬一。

這些人有成功的歡欣鼓舞，也有失敗的痛心疾首，但是，他們卻從不允許自己為個人的得失費心機和動感情。他們是完全把自己的前途和命運置之度外的一幫落伍的新世紀的傻瓜。

這些現代傻瓜們以為，就象太陽的光芒給了地球上一切生物以生命和活力一樣，毛澤東所提倡的白求恩、張思德、老愚公所代表的毫不利己、專門利人、全心全意為人民服務的美德，正是人類社會所不可缺少但卻太欠的陽光。

他們好象是自以為從哲學、自然科學和社會科學中得到了這樣一條真理：世界上每一個人原本都應該而且能夠為生養和造就自己的人類社會發出一縷陽光。

一支蠟燭，一塊煤，一旦被點燃，立刻就為人們奉獻光明和溫暖，直到自己完全化為灰燼。

象蠟燭和煤塊那樣讓生命之火熊熊燃燒，為生養自己的人類社會奉獻全部的光和熱——似乎這才是落伍的傻瓜們的唯一的追求和幸福！

但是，也許，也許只有他們這種追求才是人類的希望之所在， 才是當代人類所應有的真正的智慧和美德。

是啊，德也者，天之道也，可不慎乎??？

2000-06-06 02:12 
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一無所有

共產主義并非誕生和成長在共產主義社會實現后的未來。

共產主義在資本主義社會中誕生，在社會主義社會中成長。

在社會主義社會的今天，一個真正的共產主義戰士絕對不會把資本主義唯利是圖的價值觀奉為教條。他，無論是工人還是老板，無論是高干還是平民，無論是被人敬仰的模范還是遭人唾罵的冤獄者，他所擁有的一切，無論大小多少，包括知識技能、財富、權力、名聲、地位、經驗、教訓、友誼、感情、乃至全部精力和生命，所有這一切，毫無例外地都是他為人民服務的條件、手段或機會。

對于這種人來說，除了一顆火熱跳動著的、平靜理智的、完全徹底為人民服務的心，他一無所有！

2004.5